最开始我一直认为，SAO更多的是一种跨越时空的联想，一种创新思维下的人际关系的不断变化。也就是说，SAO的亮点就是创新，不过现在看来，不仅仅是创新，更是一种信念和一份守护，正是有了这份守护，你和你身边的人才能拥有继续走下去的勇气，以及相互之间的关系继续维持的动力。
至于ALO，相比于SAO，似乎它还是在阐述前作的思想，而重点放在了守护上。
GGO，这是开始我没怎么看的，最开始认为这是一个过渡，因为真正最精华的部分在绝剑篇里，不过后来我又没事的时候随便翻了一下，才发现又一个问题：为什么要去守护？守护需要什么？
第一个答案其实已经于前作里给出了，但是第二个，前作没有明确指出。
“强大不在于击败了多少人，而在于自己的内心。纵然生活痛苦，但是我们心存希望。为了我爱之人与爱我之人在逆流中战斗，我们早已联系在了一起。我们的快乐与痛苦，影响和牵动着身边的人。不能逃避，为了他们的爱，勇于承担自己的责任。”（引自原文）
勇气，这成为守护的必需品。是人都会害怕，不害怕不畏惧的是机器，不是人。但是，有些事情，就是害怕，也要去做，不是为了自己，或者说不仅为了自己，更是为了在你看来比你还重要的人或事物。
所以说几位女主里，最出色的人除了明日奈就是诗浓了（当然，优秀的方面各有千秋）。
绝剑篇，在懂得了守护的意义和了解勇气的作用之后，优纪又提出了一个回归本源的问题：生命是什么，它的意义何在，尤其是对于必死的人来说有什么意义？
这个问题其实所有人都在有意或无意的考虑，很可惜，我们从一开始全都想的是相反的思路。
既然不清楚生命的意义，那就不要想了，只要活下去，努力，不，尽力的活下去，做好每一件事情，荣誉也好，苦难也好，一蓑烟雨任平生，于我如浮云，这就是生命的意义。
每一个人都必死无疑，不同的是你是活10年还是100年而已，但是死是生的开始，为了不让你在这个世界上生存时留有遗憾，就全力以赴的活好这100年吧。这就是优纪给我们的答案。
绝剑篇——生命的意义在于自己的满意
相比于旧SAO的死亡考验，ALO的那种紧张与惊险，以及GGO带给人的那种末日的感觉，圣剑篇绝剑篇都带给人一种祥和、静谧，又如史诗般那样，平和中充满力量。
绝剑的开篇，从四个女孩在森林之家的日常开始，由此展开故事。
明日奈不论在哪里都很优秀，只要她认真起来什么都难不住。。。。。
不过万物都有个源头，明日奈之所以如此的奋迅，当然是因为心中一直对那个森之家有着挂恋，也正是因为此她才富有勇气直接从一个后阵变成“狂暴补师”。。。。。。
从这里开始其实是继续在对刀剑系列里，无处不在的那种“勇气”的这种说起来很平常却又非常深刻的精神力量的阐释，有了真正的、理性的勇气，那么你才能说，你对于这件事（你所愿意做的事情或正在做的事情）认真了起来。
现在要说的是什么呢？我们讲做事情，其实都是为了去成就一件事情，我们都知道，一个人惟有认真，才能成就事，而当这种成就来临时，你得到的是什么？这是个问题。
人是一种主观感觉比较发达的生物，其实每个人做事情，都是为了自己满意：你挣了大钱，你从科长升副处，或者你说你找到对象了，结果都是一样，自己满意。
这和绝剑篇的主题：生命，有什么关联？说实话，这里关联性并不强，但是却很隐晦，可能川原砾先生自己都未意识到自己在无意中提点了人们一个非常重要，也很简单，简单到人们都忽略的地步的一个道理：人活着就是让自己满意，为了让自己满意，你就必须认真，有勇气去面对一切，直到这一生结束。
你不需要什么自我暗示，也不用给自己打上“抑郁症”的标签，更不需要为了什么事情寻死觅活的，那些人都是懦夫。你就是你，你要做的就是当下你应该做的，然后是你最想去做的，除此之外，都是没用的。
我们在现实世界说实话为自己加了太多的枷锁，自己不自觉给自己加上的（比如期望、幻想、甚至志向），家里的真诚的想法（要求、希望等），工作、学习、生活，无处不在，每一个环境里都有着不同的枷锁。
不是说这些都是要去掉的，他们自有其积极地意义，但是，我们缺乏的是转化。
你为了完成任务而去做任务，那么你是机器不是人，这些东西就都是枷锁，总有一天机器会累垮用坏，那样的话别说生命的意义，连你自己对于自己是否存在与这个世界上都会表示怀疑。但是，如果你是为了自己满意（顺心、白话点讲舒坦）而去完成每一件事情，可以说，你完成的绝大多事情，都是高效率高品质的，因为在这个过程中你本身就是认真的，你不自觉的赋予了你自己做下去的勇气和动力。这不是绝对的，但是确是可以代表大多数。
有人说，我也愿意去为了使自己满意而去努力的做好一些事情，但是为什么还是效果不好？一方面这是心理问题，但更主要的，楼主想来还是说你没有把认真这两个字参透。
莉兹贝特说的非常好，只有你把游戏不当成游戏，虚拟世界当成现实世界的时候，这个时候的你才是真正的认真了起来，不论你自不自觉，都是这样，那一瞬间，你是真正的，敢于面对千军万马的武士。
而此时的明日奈，很可惜，虽然在两个世界里，认真、实力、执着于意志都是一等一的，但是却未能打破家族赋予她的枷锁（或者是转化，不过在这里似乎不合适，更像是改变）而陷入了迷茫中。
整个第十八集我所能想到的大概就是这样，除了作为故事的开篇与叙事之外，或许也是一个暗示，又一段史诗般的故事开始了（楼主其实想说的是，也就这一段最浪漫主义最有史诗味，前三部要么血腥要么揪心。。。。。。。。。）。
上文中所说到的，明日奈“来自家族的枷锁”就是指这个了，这是绝剑篇中的副线：家庭矛盾——在电子时代与信息时代的洪流中，如何处理好两代人的关系？川原砾先生独具匠心，时间放后了十年，说实话大家应该都感觉到了这个洪流，智能手机与4G技术是铺天盖地的涌来，更不要说低头族的流行病症了，世界的传统价值观在颠覆，总要有新的想法也属正常，不过这便涉及了两代人交流代沟的问题，易于接受新事物的年青一代与思维变化普遍较为缓慢的长辈们之间的交往行为、思维方式与实践活动都有着很大的不一样偏偏还相互看对方不顺眼——小年轻嫌长辈们土，老人们感觉孩子们不务正业。
时间放后了十年，便把这对矛盾扩大化——现在的人们所处的电子世界，不过是建立于现实生活之中的一个从属品，属于现实生活，也就是说不管你怎么沉溺于电子世界你终归属于现实，可是十年以后刀剑的世界里，完全潜行技术的广泛应用，使得电子世界有了可以脱离现实世界的途径，这就使得上述矛盾激化到了一个明面上对立的程度。像新川恭二就是典型把两个世界颠倒了，偏偏本人还没有勇气直接反抗家庭，于是做出了疯狂的举动，典型的既没有勇气，又没有处理好家庭关系的失败者（详情会在后面专门论述GGO时讲）。
双方的矛盾因为一个插班计划变的明朗化了。现实生活中的我们，不论是上学的还是刚工作的，都是这样，往往父母不理解也不会去听解释（听了也是白听嘛），做儿女的九成都会有着不同的想法，像明日奈这样和和气气解释的更是少之又少，这样往往就把矛盾变成了家庭不安定因素，家庭失败是因为这个的非常之多，因此另一个观点就出来了——家庭的和睦决定着家庭的向心力，一定程度上家庭的向心力是一个人生命更加多彩的非常重要的因素。
一个人如果连家都不能理解他，无疑，这个人是失败的，他所做的一切也就是无法让他满足，或者说发自内心的完全的满足，不论其功业几何，那都是虚妄。一个人的精彩，一定有一个基石，人是脆弱的群居动物，家就是每一个人生活的最为基础也是最为根本的群居单位，这就是每一个人做成可以令他满意的事情的基石，从古至今还没听说过功业千秋而家庭非常不和睦的，即使有功业千秋的例子那个也不过是昙花一现或非常有限罢了。像金雀花亨利、杨坚，其实都是失败者，这里并不包括唐太宗，他属于那种保命型的——没了命我还谈什么满足不满足的？
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