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口袋妖怪/精灵宝可梦 XY世代与黑白的延续(12)

发表日期:2016-04-16 20:42 作者:奉太郎 编辑:BT 来源:互联网 浏览:

(四)永恒与诺斯替与回归原点(1)

前言

(划掉)凡事总须考察才会明白。宝可梦系列时常捏他,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开设定一查,这设定没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“海陆空永恒无限”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来——满本都写着三个字是“诺斯替”! (划掉)

仔细想来,几年前作者初入考察坑的契机就是考察拉帝欧斯拉帝亚斯和诺斯替主义的关系,所以本次这篇考察从各个方面来讲都的确是不折不扣的回归远点……先感谢卡比酱提供了很多很多信(Nao)息(Dong),下文中有不少内容是都她首先发现的。

入正题——



 



一、无限的PM与诺斯替

除了“属性”和“蛋群”,每只PM最重要的分类标准莫过于“类型”,而被称作“水都守护神”的拉帝欧斯、拉帝亚斯在游戏中是独一无二的无限PM(Eon Pokemon)——Eon,这个词一般意指“无限”,毫无疑问拉帝欧斯兄妹的外貌、能力、图鉴设定都与“无限”沾不上边,所以Eon最有可能还是指诺斯替主义中的 “移涌(Aeon)”概念。

【“诺斯替教(Gnosticism)”是罗马帝国时期流行于希腊-罗马世界的一个秘传宗教,产生略早于基督教,公元初开始为人们注意。其教义认为物质世界完全是邪恶的,虚假的,是囚禁人灵魂的牢笼,人的灵魂从纯精神的“普雷若麻”(Pleroma,希腊文“丰盛”之意,意指神之国度,神性世界,又常被灵修书籍译作灵性世界)”天国中下降到尘世,被肉体所拘禁,因而扬升到纯精神世界是每个灵魂本能追求的归宿】
【“诺斯替教”中的至高神的本质是“心灵(Nous,即教名诺斯)”,“生命(Zoe)”和“光(Phos)”的三位一体,可以说是“心灵之光”。物质世界并非由至高神所创,而是低于他的一位工匠神,“巨匠造物主”·“德穆革(Demiurge) ”所造。创世过程如下:起初便有光,这原初之光便是至高神“不可言说”(ho Theos),普它又被称作是“虚空”或“太一”。“太一”既是无所不包的统一性,又是单一、唯一的神,它不是万物的总和,而是先于万物的源泉。它的善不是伦理之善,而是本体的完善和圆满,或者说,纯善便是生命之源、力量之源,正因如此,它不能与任何一个有生命、有力量的东西相等同。否定地说,太一不是一个东西,它无形式、无善、无德性、无意志、无思想、无意识、无运动或行动。所有其它精神实体(Aeon)都是从这至高光明中“溢流”而出的碎片,这些碎片称为“移涌(Aeon)”。在所有的移涌中有一最大的移涌,是为最纯粹的“范型人(Primal Man)”,世人的灵魂都是从这个“范型人”而来,但人的肉体是由“造物主”所造,目的是囚禁人的灵魂】



从上面这段介绍中我们能大致理解到Aeon的意义以及拉帝欧斯兄妹的定位——一种人类以外的精神实体。不过,既然由本源流出的Aeon有数十种(准确来说有30种),拉帝欧斯与拉帝亚斯是否有对应其中的某一位,或者说是否是以其中的某一位为根本原型的呢?

——这问题的答案是确定的:是,而且它们所指的或许就是其中最著名的Aeon·至高的智慧之神“索菲亚(Sophia)”。

【生我的是我的丈夫;我是我父亲的母亲;是我丈夫的姐妹;他是我的后裔】



 

呃……读完上面这段肯定会有些“贵圈真乱”的感觉,但它描述了“索菲亚”的分体之间的关系。总的来说这里的重点是要强调“索菲亚”的平衡和矛盾性,而这也是为什么拉帝欧斯与拉帝亚斯作为传说中的PM却拥有性别,以及为什么在获得Mega进化之后二者的姿态如此接近且外貌就犹如合体了一般的根本原因——因为人家原本就是一体的嘛。除此以外,我们通常称呼拉帝欧斯兄妹为“水都”,这个名称的来源是《水都的守护神》,然而实际上除了“心之水滴”这个生硬的交点以外——“心之水滴”作为拉帝欧斯或拉帝亚斯的力量结晶暗比威尼斯的守护神圣马可飞狮——拉帝欧斯兄妹身上并没有哪些威尼斯要素……所以“心之水滴”是什么呢?结合拉帝欧斯兄妹携带“心之水滴”特殊能力会翻倍这一点判断,“心之水滴”很可能就是指“心灵(Nous)”这种由源头流出的动力,至于“雾气球”与“洁净光泽”这两个专属技巧,联系诺斯替主义教义,它们很可能意指——堕入尘世迷雾的“索菲亚”(雾气球)和觉醒重回洁净的“无限之光”(洁净光泽)。

当然了,“拉帝欧斯兄妹的设定有浓厚的诺斯替要素”,这点是PM考据爱好者们公认也熟知的,但是“为什么设计者要设计这两只诺斯替元素浓厚的PM?”以及“为什么偏偏出现在与希腊罗马一点关联都没有的芳缘?”这两大问题令爱好者们至今无从回答……而作者在这里提出的解答猜想的是:拉帝欧斯兄妹拥有诺斯替元素并非偶然,因为也许整个宝石版的传说的PM设计乃至剧情设计都含有诺斯替主义Neta……

先来让我们来看看诺斯替主义的一些观点。




诺斯替主义认为精神世界是至高的、完美的,而物质世界是缺陷、罪恶的。那些从至高世界流出的力量被“巨匠造物主(Demiurge)”制造的物质世界囚困,并难以回到精神世界中去。正因此、因为人类如异乡人一般本不属于这个地方,所以才总会感到空虚、感到迷茫,但当他们追寻、发觉真相并想要回到属于他们的世界中时,整个世界的力量、更准确地说是整个星球意志决定的“命运”都会运动起来加以阻拦和阻止。

——提到“星球的意志”,相信大家都已经意识到了什么。没错,宝石版作为第一部直接以传说为主线的作品导入了固拉多和盖欧卡这两只传说的PM,非常有趣的是固拉多和盖欧卡在各自的版本中是以“恶神”的形象出现的(或者说它们本来就象征着这个星球灾难性的一面)。而这一点在资料片中更进一步:作为对立方、拯救者的盖欧卡和固拉多也成为了火上浇油的世界破坏因子,此外,在“海之意志”和“陆之意志”外又出现了代表“空之意志”的裂空座……至此,海、陆、空全部到位,“星球意志=盖亚意识”的构成要素已完备,不过由于一周目的剧情本身只涉及超古代的PM,所以游戏这一阶段并没有体系出哪些诺斯替要素或诺斯替意味(神降落到物质世界,想要回去却受到世界的阻拦)。

再换句话说,一周目的宝石版只是个根正苗红的少年英雄冒险游戏,真正细思极恐让人体会到诺斯替风的部分还要看向二周目部分。

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